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  杭州市6所职业学校的10名学生用他们的实际行动告诉人们,“80后”青少年并非“缺信”的代名词。虽然仅仅是1元的车票,但在他们眼里,如果少付1元钱就是“缺信”,就是不诚实的表现,这种行为是不能被他们自己原谅的。我想在这10名学生的背后,一定站着一个相当庞大的群体,也许是他们的父母,也许是他们的老师,一直在潜移默化地影响着他们。令人欣慰的是,正是在这许许多多的普通人身上,我们看到了诚信道德建设的伟大力量。

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  不久前,终于读到了《金融时报》的专栏作家露西凯拉韦的骑车感受,近日又听了BBC广播4台就此对她的采访。

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诗人荷尔德林在谈到美和神性时说:完美的自然必然生活在还没有入学的孩童心里,谁若不曾是完美的儿童,也就很难长成完美的男子汉。因此他一再渴求人们:从摇篮时代起就不要去干扰孩子吧!不要把孩子从他本质的紧密的蓓蕾中驱赶出来吧!不要把他从童年的小屋里驱赶出来吧!既不要撒手不管,使他与你们产生隔阂,也不要插手太多,以致让他都感觉不到他自己的力量,只有这样,他才会成人。人一旦成其为人,也就是神,而他一旦成了神,他就是美的。诗人在这里恳求我们要认真呵护人的童年。童话大师安徒生深谙保护孩子童年的重要意义。一天,他在树林里散步,看到那里长着许多蘑菇,便设法在每一只蘑菇下边藏了一件小食品或小玩意儿。次日清早,他带着守林人的七岁女儿走进这片树林。当孩子在蘑菇底下发现这些意想不到的小礼物时眼睛里燃起了难以形容的惊喜。安徒生告诉她,这些东西是地神藏在那里的。一个耳闻此事的神父愤怒地指责他“您欺骗了天真的孩子!”安徒生答道:“不,这不是欺骗,她会终生记住这件事。我可以向你担保,她的心决不会像那些没有经历过这则童话的人那样容易变得冷酷无情。”确实,对美敏感的人往往比较有人情味,在这方面迟钝的人则性格显得枯燥,而且心肠多半容易走向冷酷。民族也是如此,爱美的、懂得欣赏美的民族天然倾向自由和宽容,厌恶教条和专制。荷尔德林认为,比之地球上其他任何民族,雅典娜的子民在任何方面都更加不受干扰,更加免受强制的影响成长起来了。马克思在阐释希腊史诗的永久魅力时说:成熟的作品产生于未成熟的社会之中并不奇怪,因为赋予史诗以永久魅力的不是社会,而是人,是带着儿童天性的人。这种本真本然的人,这种带着原始诗意的生命,便是美感的源泉,便是使我们享受不尽的“永久魅力”的秘密。

责编 左云霞

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